查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

天国证道

基督徒的功课:信主、爱人、敬业、祷告、忏悔、查经、证道、赞美、团契、奉献

 
 
 
 
 
 
圈子列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 

[置顶] 怎样做基督徒的功课

2010-10-5 14:50:18 阅读1197 评论4 52010/10 Oct5

自由基督徒:把心完全交托基督,每天满有信心盼望地生活和脚踏实地地工作,不要为明天忧虑,因为基督已为我们制订好人生的大计划,又通过做内心平安喜乐事来自然地施展爱,圣灵自会领你得胜一切。

每日:早晨------祷告、忏悔------必作                

           中午------祷告、忏悔------必作

           晚上------查经、博客证道、赞美-------有空闲则作

           睡前------祷告、忏悔------必作

作者  | 2010-10-5 14:50:18 | 阅读(1197) |评论(4) | 阅读全文>>

七夕感悟:伊甸园之梦

2017-9-2 23:05:37 阅读36 评论0 22017/09 Sept2

人们一生所追求的,不过是那个早已被世界遗失的伊甸园。

恰逢七夕——传说中牛郎与织女相会的日子,如今又变成了情人节。这个日子不禁让笔者想到现今年轻人对爱情的追求和渴望。如果爱情发生伊甸园里又会如何?因为在如今的这个世界、在物质和各种磨难的冲击下的爱情显得太脆弱了,就像是精致的玻璃酒杯,晶莹剔透惹人爱恋、把玩起来却是易碎。

如果提供有充足物质保障的生活,挪去一切艰险的环境,失去了考验的爱情真的就能永存吗?“爱情”的实质到底是什么?一段感情经历?一次情感需求的满足?一种爱与被爱的感觉?选择和一个人产生一段感情,是寻找一种自己想要的生活方式吗?也许这些问题都很难解答。

那我们不如这样问:我们为什么会有这种对“爱情”的渴望?这个问题也许能帮助我们找到爱情的实质。

创世之初,上帝在东方的伊甸,栽了一个园子,把第一个被造的人类亚当

作者  | 2017-9-2 23:05:37 | 阅读(36) |评论(0) | 阅读全文>>

洪秀全是如何开始信仰基督教的?

2017-4-15 14:56:14 阅读127 评论0 152017/04 Apr15

如果不算景教的话,天主教传入中国的时间应该是元代。但直到明末,才成了气候。清朝初年,由于礼仪之争,天主教被禁,虽说香火未绝,但只能转入地下。新教来华,是19世纪的事了。第一个英国长老会的传教士马礼逊来华,是1808年。天主教非法,新教当然也不例外。他进入中国广州,只能躲在夷馆里,跟英国和美国商人厮混在一起,一边学汉语,一边传教。传教的对象,只能是出入夷馆的买办、佣人和通事。有的时候,他会去南洋英国人的殖民地,在那里对华人传教,再将那里的华人教徒带回来,帮助他展开工作。命里注定,基督教的新教无论在哪儿,都是要惹出事端的。天主教在中国那么多年,什么事儿都没有。但新教一进入中国,过了没多久,就惹出事了。

当年明末天主教的耶稣会士们,折腾出那么大的动静,不仅

作者  | 2017-4-15 14:56:14 | 阅读(127) |评论(0) | 阅读全文>>

蒋介石为何转信基督教:中原大战脱险认为祷告有用

2017-4-15 14:29:26 阅读94 评论0 152017/04 Apr15

“到中国来游历的人,他们脑海里总特别保留着两种不同的中国女性的图画,一种是刚进中国口岸时所看见的许多以船为家的妇女,她们使着劲,淌着汗,驾了一叶小舟,做我们所谓的“摇橹”工作;另一幅是登岸后看见的现代女性,她们礼貌娴雅,不仅服饰美好,还能在社交场中,应对得宜,使满座生辉。侨居我国的外人,都有他们现实的观念,他们目睹中国的女性挣脱了古旧习惯的严酷羁勒,不仅从家庭的牢笼中走了出来,并且带着她们的才干和勇敢,进入了以前只有男性效力的,职业与经济的圈子。”

在宋美龄的一篇文章里,清楚地表述了她对现代中国女性,或者说对她自己的清晰的自画像。




作者  | 2017-4-15 14:29:26 | 阅读(94) |评论(0) | 阅读全文>>

郭子仪是基督教信徒

2017-4-15 14:24:19 阅读41 评论0 152017/04 Apr15

郭子仪是平定安邦之乱第一有功之臣,也因此门楣显赫。据传郭子仪是景教徒也就是基督信徒这是真的吗?清光绪初年,由华裔教会人士黄伯禄编撰的《正教奉褒》一书载:“唐代奉景教者遍布朝野,以汾阳王郭子仪、梁国公房玄龄为士大夫中最著名者。”其说根据,则是被称为世界四大古代名碑之一的《大秦景教流行中国碑》。

  其次,说说该碑碑文内容。

  该碑碑文由序和颂组成,序又分三大部分:第一部分主述景教教义。第二部分为碑文核心内容,即景教传入中国一百多年间的发展过程及相关情况。第三部分主要是颂扬一位被唐廷授三品官、对景教在中国发展作出不少贡献的景教僧侣“伊斯”。

作者  | 2017-4-15 14:24:19 | 阅读(41) |评论(0) | 阅读全文>>

直线时间观与圆周时间观的效应对比

2017-4-15 14:18:54 阅读39 评论0 152017/04 Apr15

春节讲道,笔者在不同的地方常常问会众:“弟兄姊妹,我们过年,上帝过年不过年?”
会众有人回答:“过年!”
我问:“祂为什么过年?”
“因为祂与我们同住。”

有人回答“上帝不过年。”
我问“为什么祂不过年?”
“因为祂是神,与我们不一样。”
我说:“你们回答的对,但是都不准确。我再问你们,上帝在时间以里,还是在时间以外?”
大部分会众想了想,说:“上帝在时间以外。”
我说:“这就对了,年节是上帝为世人所规定的,创世记一章14节:神说‘天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁。’上帝在时间以外,当然不过年了。”

会众这才恍然大悟。我接着又问:“弟兄姊妹,今年是什么生肖年呀?”大家齐声回答:“是猴年”。

作者  | 2017-4-15 14:18:54 | 阅读(39) |评论(0) | 阅读全文>>

从追星狂人到十年救赎

2017-4-15 14:09:31 阅读92 评论0 152017/04 Apr15

3月29日消息,追星狂人杨丽娟致父亲跳海自杀,进基督教唱诗班用十年救赎。在这个迅速“造星”的时代,关于狂热的粉丝的事件层出不穷,不断衍生出“死忠粉”“脑残粉”等词语。而说到疯狂追星,大多数人对于杨丽娟都有深刻印象,因为她疯狂的喜欢刘德华致使父亲无奈跳海自杀,这样惨痛的事情发生后,令杨丽娟幡然醒悟,如今她是兰州基督教堂唱诗班的一员。


追星狂人杨丽娟致父亲跳海自杀 进基督教唱诗班用十年救赎

在杨丽娟的少女时代、曾做过一

作者  | 2017-4-15 14:09:31 | 阅读(92) |评论(0) | 阅读全文>>

《重审耶稣》北美上映

2017-4-15 14:05:23 阅读35 评论0 152017/04 Apr15

著名的基督教作家李·史特博(Lee Strobel)所写的《重审耶稣》一书被拍成电影,近日将在北美上映。电影上映之际,史特博表示,无论信徒还是非信徒都可以从中发现所寻找的证据和真理。

据基督邮报报道,史特博认为,电影里除了可以看到属灵冲突带来的婚姻困境、父子关系之外,还可以一瞥大城市新闻行业的面貌。当然,所呈现的“属灵旅程”对观众而言,更具有说服力。

史特博曾是一名坚定的无神论者,极其藐视和反对基督信仰。但他的妻子在1979年信主后人品和性格大大改变,令他开始对基督信仰改观,他开始思考:宇宙间真的有神吗?圣经记载是可靠的吗?他想找出有没有可靠的证据,证明耶稣是上帝的儿子。史特博用两年的时间进行了一连串的访问和调查,受访者包括圣经学者、医学博士、心理学家等,他也阅读各种相关文献,从历史、哲学、护教学、考古学和古代文学等不同角度剖析圣经。

作者  | 2017-4-15 14:05:23 | 阅读(35) |评论(0) | 阅读全文>>

拿下“巨婴”标签 跳出偏执客观看现象

2017-4-15 14:00:55 阅读40 评论0 152017/04 Apr15

近日,好友推荐了一本书,说值得一看。书名为《巨婴国》。据说,在这本书里面作者非常彻底地呈现和分析了巨婴的全能自怜心里,而这种心理便是集体主义和愚孝的深层心理机制。在这种心理机制的催生下,国人产生了一系列的心理问题,例如控制狂、依赖感、被害妄想症、无助感、不安全感、狂躁抑郁等。

这本书的前半部分笔者认认真真看完了,后半部分是跳着看完的。为什么呢?从一部分的角度来看,《巨婴国》里面提到的一些观点,确实有一些道理。但从另一部分角度来看,它的观点又过于偏执和概括化。下面笔者会举例进行说明。

书中如何描写中国式家庭呢?作者用了“共生绞杀”这个词来形容。什么是“共生绞杀”?书中如此写到:“

作者  | 2017-4-15 14:00:55 | 阅读(40) |评论(0) | 阅读全文>>

力克·胡哲:复活节当关注基督的牺牲

2017-4-15 13:53:10 阅读46 评论1 152017/04 Apr15

闻名世界的著名基督徒励志演说家力克·胡哲是一位身障巨人,他虽生来缺少四肢,但他的乐观和毅力去感染着身边的每一个人。日前,他在脸书上写到,复活节当关注基督的牺牲,而不是兔子和彩蛋。

力克·胡哲引用了圣经马可福音8章31节的经文:“从此,他教训他们说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。”,并提到,“复活节快到了,我想下一周的重点是关注耶稣基督给我们坚定、安慰的爱上。”

他表示,现在很多人都将复活节与兔子、鸡蛋联系在一起,但事实上,基督徒的重点应该是为我们做出牺牲的耶稣基督。“尽管我们混乱、有罪,但耶稣牺牲了自己,这是真正的爱的行动,所以我们可以完全。”力克·胡哲如此写到,“我等不及要走这个旅程,与爱的神在一起了。”

天生无四肢的全球励志演说家力克·胡哲的人生可以用“传奇”来形容,如今的幸福家庭是他曾经不敢想象的。

作者  | 2017-4-15 13:53:10 | 阅读(46) |评论(1) | 阅读全文>>

“基督教与近代中国教育”学术研讨会综述

2016-11-30 17:49:55 阅读63 评论0 302016/11 Nov30

2016年10月29-30日,由上海大学“宗教与中国社会研究中心”与美国洛杉矶“基督教与中国研究中心”、美国《中国基督教研究》杂志社联合举办的“基督教与近代中国教育”学术研讨会在上海大学乐乎新楼顺利召开。来自清华大学、南开大学、香港中文大学、澳门大学、华中师范大学、南京大学、中山大学、暨南大学、华东师范大学、华南师范大学、伦敦大学、日本福冈女学院大学等30多家机构的40余位专家学者,以及来自北京大学、中国人民大学、山东大学、四川大学、复旦大学、湖北大学等高校的16位博士生参加了此次会议。

 

会议由上海大学文学院院长张勇安教授致开幕词,欢迎远道而来的诸位学者。随后由来

作者  | 2016-11-30 17:49:55 | 阅读(63) |评论(0) | 阅读全文>>

一块扔向蒙哥的神奇流石拯救了西方基督教世界

2016-11-30 17:45:59 阅读92 评论1 302016/11 Nov30

           1259年,癸亥,帝(蒙哥)崩于钓鱼山,寿五十有二,在位九年。

  这是结局。

  现在我们把时间往前翻个1年左右,来到1258年的农历七月。一顶裹着精美毡布的宽敞蒙古包,驻扎在身处云贵高原的四川。是的你没看错,四川!这个插着九斿白纛旗的蒙古包的周围,没有草原,有的只是成千上万的军帐。蒙古包里坐着三个彪形大汉。他们一个叫蒙哥,孛儿只斤·蒙哥。一个叫忽必烈,孛儿只斤·忽必烈。还有一个叫兀良合台,他不是孛儿只斤氏,是兀良哈部人。

  

作者  | 2016-11-30 17:45:59 | 阅读(92) |评论(1) | 阅读全文>>

耶稣墓:数百年来,首次打开

2016-11-30 17:39:21 阅读410 评论1 302016/11 Nov30

耶稣墓,又称“圣墓”,坐落于耶路撒冷老城圣墓教堂之内。墓内最重要的遗物是一块耶稣停尸石。最近,耶稣墓已经被考古人员打开,沉睡数百年的停尸石重见天日。该石头系耶稣本人被钉十字架后,遗体从十字架上转移到山洞内这块被用作“殡葬床”的石头上。


圣歌缭绕的耶路撒冷

因为一次偶然的机会,我跟随法国考古学家们的脚步来到了耶路撒冷,对耶稣墓内的建筑结构、保存状况和宗教功能作了一个系统的考察。2015年的春天,原本确定了跟随联合国教科文组织前往土耳其和叙利亚参加文物保护工作,但由于叙利亚局势突然紧张,临时无法成行。在怅失和担忧之际,我接到了法国科学院终身秘书长Zink先生的电话,通知我获得了法国科学院和法国外交与欧洲事务部联合资助的考古学专项资金。

作者  | 2016-11-30 17:39:21 | 阅读(410) |评论(1) | 阅读全文>>

孙中山临终重申:我和全家始终是基督教信徒

2016-11-30 17:35:24 阅读411 评论2 302016/11 Nov30

       在清末革命运动中,有三股势力成为中坚力量,一是基督徒,二是会党,三是留学生,而把这三股势力凝聚在一起,使之组成全国性团体者,乃是孙中山先生。◎范福潮,作家,著有《书海泛舟记》、《清末民初人物丛谈》等。

 

  少年孙中山

  作者:范福潮

  在清末革命运动中,有三股势力成为中坚力量,一是基督徒,二是会党,三是留学生,而把这三股势力凝聚在一起,使之组成全国性团体者,乃是孙中山先生。

作者  | 2016-11-30 17:35:24 | 阅读(411) |评论(2) | 阅读全文>>

周聯華牧師安息 東海大學:景仰的典範

2016-8-8 13:59:46 阅读70 评论0 82016/08 Aug8

前東海大學董事長周聯華牧師昨天過世,消息傳出後,正在美國訪問的東海大學校長王茂駿透過校方表達惋惜,並感謝周聯華為東海大學與中國教會預備了令人景仰的典範。

周聯華昨天下午在台北開車途中身體不適,緊急送醫診治急救後,因心律不整於傍晚6時10分自然死亡,安息主懷,享壽96歲。

東海大學指出,周聯華自1957年即擔任東大董事,並任3屆董事長擔任董事長期間,與校長吳德耀與阮大年合作無間。尤其在第3任董事長任內,正逢國內高等教育環境丕變,校內改革與校務整頓方興,周聯華以其謙和人品與敬神愛人之心,對東海大學的奠基與發展,貢獻良多。

東海大學表示,周聯華年輕時對基督教多有質疑,後於就讀上海滬江大學期間歸信基督。1954年自美國南方浸信會神學院獲得神學博士後即返台,早年為國內領先的神學教育者。除著作外,亦於國內政局詭譎之際,仍努力連結國台語教派,保持教會合一,不受政治力量干預而傳為佳話。

作者  | 2016-8-8 13:59:46 | 阅读(70) |评论(0) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
 

湖北省 武汉市

 发消息  写留言

 
解决人与自然的关系,需要科学神学作指导,解决人与人的关系,需要解放神学作指导,解决人与自我的关系,需要成功神学作指导,基督新教就是这样的三合一神学。
 
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
博友列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 我要留言
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018

注册 登录  
 加关注